فدية الصيام: كيفية حسابها ومقدارها لمن عجز عن الصوم
By the Editorial Team · reviewed against our sources · updated September 2026 · guidance, not a fatwa
إجابة سريعة: فدية الصيام إطعامٌ يخرجه من عجز عجزًا دائمًا عن الصوم ولا يستطيع قضاءه، مثل الشيخ الكبير الطاعن في السن والمريض المزمن الذي لا يُرجى برؤه، وعند بعض أهل العلم الحامل والمرضع إذا خافتا الضرر. المقدار: إطعام مسكين واحد عن كل يوم فات. أما من يقدر على القضاء فعليه القضاء لا الفدية.
لا تجب الفدية إلا على من يعجز حقًّا عن الصيام وعن قضائه لاحقًا (كالشيخ الكبير العاجز أو المريض المزمن). عن كل يوم فائت يُطعَم مسكين واحد ما يقارب قوت يوم. أما القادر على القضاء فعليه القضاء بدلًا من الفدية. إرشاد فقط وليس فتوى.
أهم النقاط
- الفدية بدلٌ عن الصيام لمن عجز عنه عجزًا مستمرًّا ولا يقدر على قضائه لاحقًا.
- عن كل يوم فائت يُطعَم مسكين واحد ما يعادل قوت يوم من غالب طعام أهل البلد.
- تجب على الشيخ الكبير العاجز والمريض المزمن الذي لا يُرجى شفاؤه.
- ذهب بعض العلماء إلى أن الحامل والمرضع تُخرجان الفدية إذا خافتا على أنفسهما أو ولدهما.
- القادر على القضاء لا تجزئه الفدية، بل عليه أن يقضي الأيام الفائتة.
- يجوز إخراج قيمة الطعام نقدًا عند من يجيز ذلك من الفقهاء، وإطعامًا عينيًّا عند آخرين.
ما هي فدية الصيام؟
الفدية في اللغة ما يُبذَل لتخليص النفس من كلفةٍ لزمتها، وفي الاصطلاح الشرعي هي طعامٌ يُخرجه المكلَّف بدلًا عن صيامٍ عجز عنه عجزًا دائمًا لا يُرجى معه القدرة على القضاء. وأصلها في قوله تعالى: «وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين»، وقد فسَّرها جماعة من الصحابة والتابعين بأنها في حق من بلغ من الكبر أو المرض حدًّا يشقّ معه الصيام مشقةً غير محتملة. فمن كان بهذه الحال انتقل واجبه من الصوم إلى الإطعام، إذ سقط عنه الأصل وبقي البدل.
وتختلف الفدية عن القضاء اختلافًا جوهريًّا: القضاء صيامُ أيامٍ مكان أيامٍ فائتة لمن يُرجى قدرته، والفدية إطعامٌ لمن انقطع رجاء قدرته على الصوم أصلًا. والحكمة من مشروعيتها التخفيف عن العاجز من جهة، وسدّ حاجة الفقير من جهة أخرى، فتجتمع فيها الرحمة بالمكلَّف والإحسان إلى المحتاج، وهو من يُسر الشريعة ورفعها للحرج عمّن عجز عن أداء العبادة على وجهها.
على من تجب الفدية؟
تجب الفدية على من فاته الصوم لعذرٍ دائم لا يُنتظر زواله، ومن أبرز هذه الأحوال:
- الشيخ الكبير العاجز: من بلغ من السن حدًّا يعجز معه عن الصيام في سائر فصول السنة.
- المريض المزمن: من ابتُلي بمرضٍ لا يُرجى برؤه بحيث لا يستطيع الصوم ولا قضاءه.
- الحامل والمرضع (عند بعض العلماء): إذا أفطرتا خوفًا على النفس أو الولد ولم تقدرا على القضاء، فقد أوجب عليهما بعض الفقهاء الفدية، فيما أوجب آخرون القضاء وحده، والمسألة محل اجتهاد.
أما من كان مرضه عارضًا يُرجى شفاؤه، أو كان مسافرًا، فليس عليه فدية وإنما عليه القضاء متى استطاع.
كيف تعمل الأداة أعلاه؟
صُمّمت الأداة أعلاه لتسهيل احتساب مقدار الفدية بدقة. تُدخل فيها عدد الأيام التي فاتك صومها ولا تستطيع قضاءها، ثم تُدخل تكلفة إطعام شخصٍ واحد في اليوم وفق أسعار الطعام في بلدك. تقوم الأداة بضرب عدد الأيام في تكلفة اليوم الواحد لتُظهر لك الإجمالي المستحق. وهذا يعينك على تقدير المبلغ أو كمية الطعام الواجب إخراجها من غير عناء الحساب اليدوي، مع مراعاة أن القيم تقديرية يُستأنس بها.
المقدار وطريقة الإخراج
مقدار الفدية عن كل يوم إطعامُ مسكينٍ واحد وجبةً مشبعة أو ما يعادل قوت يومه من غالب طعام أهل البلد. فإذا كانت الأيام الفائتة عشرة أُطعِم عشرة مساكين، أو أُطعِم مسكينٌ واحد عشرة أيام؛ فالعبرة بمجموع الأيام لا بعدد الأشخاص. ويجوز إخراجها طعامًا عينيًّا (كالأرز والدقيق والتمر) أو تقديم وجبات جاهزة، كما يجيز جمهور من الفقهاء —وعلى رأسهم الحنفية— إخراج قيمتها نقدًا لما فيه من التيسير على الفقير. والأحوط أن تُصرف إلى المستحقين من الفقراء والمساكين، ولا يجزئ صرفها إلى غني ولا دفعها في غير وجوه الإطعام المشروعة. ومن كثرت أيامه الفائتة جاز له تفريق الفدية على أكثر من مسكين أو حصرها في مسكين واحد بحسب ما يتيسّر.
وقت إخراج الفدية
يبدأ وقت وجوب الفدية بتحقق العجز الدائم عن الصوم. ويجوز إخراجها في أثناء رمضان يومًا بيوم، أو جمعها وإخراجها دفعةً واحدة في آخر الشهر أو بعده. ولا حرج في تعجيلها لمن علم يقينًا عجزه المستمر. والأصل المبادرة إلى إبراء الذمة من غير تأخيرٍ يُخشى معه النسيان أو الوفاة قبل الأداء.
الفرق بين الفدية والزكاة والقضاء
يخلط بعض الناس بين الفدية وزكاة المال أو زكاة الفطر، والفروق واضحة: زكاة المال عبادةٌ ماليةٌ سنوية على من ملك النصاب، وزكاة الفطر طُهرةٌ للصائم تُخرَج قبل صلاة العيد عن كل فرد. أما الفدية فبدلٌ عن عبادة الصوم لمن عجز عنه. ومن أراد حساب زكاة ماله فليستعن بـحاسبة الزكاة. ويبقى القضاء مقدَّمًا على الفدية لكل من يقدر عليه.
أسئلة شائعة
إرشاد فقط وليس فتوى. المعلومات الواردة هنا عامة تُقصد للتوعية، وتختلف الأحكام باختلاف المذاهب وأحوال الأشخاص، فيُرجى الرجوع إلى أهل العلم الموثوقين لتحديد الحكم الخاص بحالتك.
Frequently asked questions
هل تجزئ الفدية عن القضاء لمن يستطيع الصوم لاحقًا؟
لا تجزئ. من كان عذره عارضًا ويُرجى زواله —كمرضٍ يُشفى منه أو سفرٍ ينتهي— فعليه قضاء الأيام الفائتة صيامًا، ولا تصح منه الفدية بدلًا عن القضاء. وإنما تُشرع الفدية لمن انقطع رجاء قدرته على الصوم أصلًا.
كم مقدار الفدية عن اليوم الواحد؟
إطعام مسكينٍ واحد عن كل يوم فائت، بما يعادل قوت يومٍ من غالب طعام أهل البلد أو وجبةً مشبعة. ويمكن تقدير القيمة نقدًا بحسب أسعار الطعام في بلدك، وهو ما تساعدك عليه الأداة أعلاه.
هل يجوز إخراج الفدية نقدًا؟
أجاز ذلك جمهورٌ من الفقهاء —ومنهم الحنفية— لما فيه من التيسير على الفقير الذي قد تكون حاجته إلى النقد أمسّ. وذهب آخرون إلى وجوب إخراجها طعامًا عينيًّا. والأمر واسع، والأحوط اتّباع فتوى أهل العلم الموثوقين في بلدك.
هل على الحامل والمرضع فدية إذا أفطرتا؟
المسألة محل اجتهاد بين العلماء. فمنهم من أوجب عليهما القضاء فقط، ومنهم من أوجب القضاء والفدية معًا إن أفطرتا خوفًا على الولد، ومنهم من اكتفى بالفدية عند تعذّر القضاء. والأولى الرجوع إلى مفتٍ ثقة لتحديد الحكم بحسب الحال.
لمن تُصرف الفدية؟
تُصرف إلى الفقراء والمساكين المحتاجين، إطعامًا مباشرًا أو عبر الجهات الخيرية الموثوقة التي تتولى إيصال الطعام إليهم. ولا تُجزئ إذا صُرفت في غير أوجه الإطعام المشروعة.
ماذا لو مات المكلَّف قبل إخراج الفدية؟
إذا كان قد وجبت عليه الفدية ولم يخرجها حتى مات، فالأصل أن تُخرَج من تركته قبل قسمتها، أو يتبرع بها الورثة عنه. وهذا من إبراء ذمة الميت، والأحوط المبادرة إلى الأداء في الحياة تجنّبًا لهذا.