Prière des Tarawih : rak’ahs, mérites et comment l’accomplir

By the Editorial Team · reviewed against our sources · updated September 2026 · guidance, not a fatwa

Que sont les Tarawih ?

Les Tarawih sont une prière surérogatoire offerte durant les nuits du Ramadan, après la prière obligatoire de l’Isha et avant le witr. Le nom vient d’un mot arabe lié au repos, car les fidèles marquaient traditionnellement une courte pause après chaque série d’unités de cette longue prière. C’est l’une des caractéristiques les plus visibles et les plus aimées du Ramadan, qui rassemble de larges congrégations dans les mosquées tout au long du mois.

Le statut : une Sunna fortement recommandée

Les Tarawih sont classées comme sunna mu’akkada — une Sunna confirmée et fortement recommandée. Le Prophète ﷺ l’a priée en congrégation plusieurs nuits, puis s’est abstenu de la diriger de façon continue, par crainte qu’elle ne devienne obligatoire pour la communauté. Ce statut surérogatoire signifie que la manquer n’est pas un péché, mais que l’accomplir comporte une grande récompense et fait partie des pratiques recommandées du mois.

Le mérite de la veillée durant le Ramadan

Il est rapporté dans Sahih al-Bukhari et Sahih Muslim que quiconque veille (en prière nocturne) durant le Ramadan par foi et en espérant la récompense verra ses péchés passés pardonnés. Les Tarawih sont l’expression pratique et communautaire de cette veillée (qiyam) encouragée par le Prophète ﷺ.

Comment les Tarawih se sont développées en congrégation

Après le Prophète ﷺ, sous le califat de Umar ibn al-Khattab (qu’Allah l’agrée), les fidèles qui priaient en petits groupes dispersés furent rassemblés pour prier derrière un seul imam. Cette forme congrégationnelle organisée est celle que la plupart des musulmans reconnaissent aujourd’hui comme les Tarawih ; elle est la pratique des deux Saintes Mosquées et de l’ensemble du monde musulman depuis des siècles.

Le nombre de rak’ahs : 8 ou 20

L’une des questions les plus discutées est le nombre de rak’ahs des Tarawih. Les deux positions principales reposent sur des preuves et sur la pratique de savants respectés, et il importe d’aborder le sujet avec un respect mutuel :

• Huit rak’ahs : Certains savants s’appuient sur le récit de Aïcha (qu’Allah l’agrée) décrivant la prière nocturne du Prophète comme n’excédant pas onze rak’ahs (comprises comme huit de qiyam plus trois de witr), et retiennent ce nombre comme préférable.
• Vingt rak’ahs : De nombreux savants et la pratique large des quatre grandes écoles retiennent vingt rak’ahs de Tarawih (le witr en sus), sur la base de la pratique établie des Compagnons et de la tradition continue de la communauté musulmane.

Aucune de ces positions ne doit être déclarée erronée. Ce qui importe le plus, c’est la qualité et la sérénité de la prière. Le fidèle peut suivre la pratique de sa mosquée ou l’avis de ses savants de confiance, sans dispute.

Comment accomplir les Tarawih

Les Tarawih se prient par séries de deux rak’ahs, le fidèle prononçant le salam final après chaque paire. Cela se poursuit jusqu’au nombre d’unités choisi. Après avoir achevé les Tarawih, la prière nocturne est scellée par le witr, prière de nombre impair (le plus souvent une ou trois rak’ahs). Celui qui compte prier le tahajjud plus tard, avant l’aube, préfère parfois retarder son witr jusqu’à ce moment.

En priant derrière un imam, le fidèle suit sa récitation et ses mouvements et devrait rester jusqu’à ce que l’imam termine, witr compris. Un récit encourage celui qui prie avec l’imam jusqu’à ce qu’il se retire à être inscrit comme ayant veillé toute la nuit en prière, ce qui souligne le mérite de rester pour la congrégation complète plutôt que de partir en cours de route.

Prier avec calme et présence du cœur

Quel que soit le nombre de rak’ahs accomplies, les savants insistent de façon constante sur le fait que la manière de prier importe plus que le décompte. Les Tarawih doivent être accomplies avec des mouvements sans précipitation, une inclinaison et une prosternation correctes, et une attention au sens de ce qui est récité. Une prière plus courte offerte avec sérénité et sincérité vaut mieux qu’une prière plus longue bâclée sans concentration. Ce principe replace le débat sur les nombres dans sa juste perspective : le but est un cœur engagé dans l’adoration, et non le simple achèvement d’un nombre d’unités.

À la mosquée ou chez soi

Prier les Tarawih en congrégation à la mosquée est vivement encouragé et reflète la pratique établie sous Umar (qu’Allah l’agrée). En même temps, prier chez soi est tout à fait valide, et certains savants relèvent le mérite des prières surérogatoires accomplies à la maison. Ceux qui ne peuvent se rendre à la mosquée — en raison de la distance, de la santé ou de responsabilités familiales — obtiennent tout de même la récompense du qiyam du Ramadan en priant chez eux.

Achever le Coran durant les Tarawih

Une tradition chère est le khatm — l’achèvement d’une récitation complète du Coran au fil des nuits du Ramadan durant les Tarawih. De nombreuses mosquées récitent environ un trentième (un juz’) chaque nuit, afin que l’ensemble du Coran soit terminé à la fin du mois. C’est une pratique recommandée, non une obligation, et les mosquées varient dans la quantité récitée.

Les femmes et les Tarawih

Les femmes peuvent prier les Tarawih chez elles ou se rendre à la mosquée. Le Prophète ﷺ a enjoint de ne pas empêcher les femmes de fréquenter les mosquées, tout en relevant le mérite de la prière accomplie dans l’intimité du foyer. Les deux options sont légitimes, et une femme peut choisir selon sa situation, sa sécurité et son cadre familial.

Pour aller plus loin

Approfondissez votre pratique du Ramadan avec nos guides sur Laylat al-Qadr, la retraite de l’I’tikaf, et la Zakat. Pour vérifier la date, consultez notre page date hijri aujourd’hui.

Cet article constitue une information générale à visée éducative, et non une fatwa. Les avis religieux peuvent varier selon l’école juridique et la situation de chacun ; pour toute décision touchant votre culte ou vos obligations, veuillez consulter un savant local qualifié.

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