صلاة التراويح: قيام ليل رمضان وعدد الركعات وكيفية أدائها
By the Editorial Team · reviewed against our sources · updated September 2026 · guidance, not a fatwa
إجابة سريعة: التراويح صلاةُ ليلٍ خاصة تُؤدَّى جماعةً في رمضان بعد صلاة العشاء المفروضة، وهي سنّةٌ مؤكَّدة. اختلف العلماء في عدد ركعاتها — والأشهر ثماني أو عشرون ركعة — وكلا العملين ثابتٌ وصحيح. وتُصلَّى مثنى مثنى، ثم يُختَم الليل بصلاة الوتر.
Dates use the Umm al-Qurā calendar and are approximate — the start of each Islamic month depends on the local moon sighting.
أبرز النقاط
- التراويح صلاة ليل جماعية خاصة برمضان تُؤدَّى بعد العشاء.
- هي سنّةٌ مؤكَّدة وليست فريضة.
- اختلف العلماء في عدد الركعات، والأشهر ثماني أو عشرون، وكلاهما صحيح.
- تُصلَّى ركعتين ركعتين، ثم يُختَم بها الليل بصلاة الوتر.
- تُصلَّى جماعةً في المسجد أو منفردًا في البيت.
- تُتِمُّ كثيرٌ من المساجد ختمةً كاملة للقرآن عبر ليالي رمضان.
ما هي صلاة التراويح؟
التراويح صلاةٌ تطوعية تُؤدَّى في ليالي رمضان بعد صلاة العشاء المفروضة وقبل الوتر. واسمها مأخوذٌ من الاستراحة؛ إذ جرت عادة المصلّين على الجلوس للراحة قليلًا بعد كل أربع ركعات من هذه الصلاة الطويلة. وهي من أظهر شعائر رمضان وأحبِّها إلى النفوس، تجتمع لها الجموع في المساجد طوال الشهر.
الحكم: سنّةٌ مؤكَّدة
التراويح سنّةٌ مؤكَّدة؛ فقد صلّاها النبي ﷺ جماعةً لياليَ معدودة، ثم تركَ المداومةَ على إمامتها خشيةَ أن تُفرَض على الأمة. ومعنى كونها تطوعًا أن تركها لا إثم فيه، غير أنّ إقامتها عظيمُ الأجر، وهي من مستحبّات الشهر المرغَّب فيها.
فضل قيام رمضان
ثبت في صحيح البخاري وصحيح مسلم أنّ مَن قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غُفِر له ما تقدَّم من ذنبه. والتراويح هي الصورة العملية الجماعية لهذا القيام الذي رغّب فيه النبي ﷺ.
كيف صارت التراويح جماعة
بعد النبي ﷺ، في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، جُمِع الناس الذين كانوا يصلّون أوزاعًا متفرّقين على إمامٍ واحد. وهذه الصورة الجماعية المنظَّمة هي ما يعرفه أكثر المسلمين تراويحَ اليوم، وقد جرى عليها العمل في الحرمين الشريفين وسائر بلاد المسلمين قرونًا.
عدد الركعات: ثماني أم عشرون؟
من أكثر المسائل بحثًا عددُ ركعات التراويح. وكلا القولين الكبيرين قائمٌ على دليلٍ وعمل علماء أجلّاء، فينبغي تناول المسألة باحترامٍ متبادل:
- ثماني ركعات: استدلّ بعض العلماء بحديث عائشة رضي الله عنها في وصف قيام النبي بأنه لم يكن يزيد على إحدى عشرة ركعة (تُفهَم ثمانيًا قيامًا وثلاثًا وترًا)، ورأوا هذا العدد أفضل.
- عشرون ركعة: ذهب كثيرٌ من العلماء وعليه عملُ المذاهب الأربعة في الجملة إلى عشرين ركعةً للتراويح (والوتر زيادة عليها)، استنادًا إلى عمل الصحابة الثابت وتوارُث الأمة له.
ولا ينبغي تخطئةُ أحد القولين. والأهمُّ جودةُ الصلاة وطمأنينتها. وللمصلّي أن يتّبع عملَ مسجده أو إرشادَ علمائه الموثوقين دون نزاع.
كيفية أداء التراويح
تُؤدَّى التراويح ركعتين ركعتين، يُسلِّم المصلّي بعد كل ركعتين، ويستمرّ على ذلك حتى يُتِمّ العدد الذي اختاره. فإذا فرغ من التراويح خَتَم قيامَه بالوتر، وهو صلاةٌ فردية العدد (غالبًا ركعة أو ثلاث). ومَن نوى صلاة التهجّد آخر الليل قبل الفجر، فبعضهم يستحبّ تأخيرَ الوتر إلى ذلك الحين.
ومَن صلّى خلف الإمام تابعَه في قراءته وحركاته، ويُستحبّ أن يبقى حتى يفرغ الإمام ومعه الوتر؛ فقد ورد الترغيب في أن مَن قام مع الإمام حتى ينصرف كُتِب له قيامُ ليلةٍ كاملة، وفي هذا تأكيدٌ لفضل البقاء إلى تمام الجماعة لا الانصراف في أثنائها.
الصلاة بطمأنينةٍ وحضور قلب
مهما كان عددُ الركعات، يؤكّد العلماء دائمًا أنّ هيئة الصلاة أهمُّ من عددها. فينبغي أداء التراويح بحركاتٍ متأنّية، وركوعٍ وسجودٍ صحيح، وتدبُّرٍ لما يُتلى. وصلاةٌ أقصرُ بطمأنينةٍ وإخلاص خيرٌ من أطولَ منها بعجلةٍ وغفلة. وهذا الأصل يضع الخلاف في العدد في نصابه: فالمقصود قلبٌ مُقبلٌ على العبادة لا مجرّد إتمام الركعات.
في المسجد أم في البيت
أداء التراويح جماعةً في المسجد مرغَّبٌ فيه كثيرًا، وهو موافقٌ لما جرى عليه العمل في عهد عمر رضي الله عنه. ومع ذلك فالصلاة في البيت صحيحةٌ تمامًا، وقد نبّه بعض العلماء إلى فضل النوافل في البيوت. ومَن تعذَّر عليه حضورُ المسجد — لبُعدٍ أو مرضٍ أو مسؤولية أسرية — فإنه يُدرِك أجر قيام رمضان بصلاته في بيته.
ختم القرآن في التراويح
من التقاليد المحبَّبة الختمة — إتمامُ تلاوة القرآن كاملًا عبر ليالي رمضان في التراويح. وتقرأ مساجدُ كثيرة نحوَ جزءٍ كلَّ ليلة حتى يُختَم القرآن مع نهاية الشهر. وهذا مستحبٌّ لا واجب، وتتفاوت المساجد في مقدار ما تقرأ.
صلاة النساء التراويح
للمرأة أن تصلّي التراويح في بيتها أو أن تحضر المسجد. وقد أمر النبي ﷺ بألّا تُمنَع النساء من المساجد، ونبّه في الوقت نفسه على فضل صلاة المرأة في خِدْر بيتها. وكلا الأمرين مشروع، وللمرأة أن تختار بحسب حالها وأمنها وظرف أسرتها.
اقرأ المزيد
عمِّق عبادتك في رمضان بأدلّتنا عن ليلة القدر والاعتكاف. وتحسبُ زكاتك؟ استعمل حاسبة الزكاة، وراجع التاريخ الهجري اليوم للتأكّد من التاريخ.
هذا المقال إرشادٌ تعليميٌّ عام، وهو إرشاد فقط وليس فتوى. قد تختلف الأحكام الشرعية باختلاف المذاهب وظروف كل شخص؛ ولأيّ قرارٍ يمسّ عبادتك أو التزاماتك يُرجى استشارة عالمٍ مؤهَّل موثوق في بلدك.
Frequently asked questions
ما هي صلاة التراويح؟
التراويح صلاة ليل تطوعية خاصة تُؤدَّى في رمضان بعد صلاة العشاء المفروضة. وكثيرًا ما تُصلَّى جماعةً في المسجد، وهي من أحبّ شعائر الشهر إلى النفوس.
هل التراويح واجبة؟
لا. التراويح سنّةٌ مؤكَّدة وليست فريضة. تركها لا إثم فيه، لكنّ إقامتها عظيمُ الأجر، وهي من مستحبّات رمضان المرغَّب فيها.
كم ركعة التراويح — ثماني أم عشرون؟
كلاهما عملٌ صحيحٌ ثابت. رجّح بعض العلماء ثماني ركعات لحديث عائشة رضي الله عنها، وذهب كثيرٌ منهم وعليه عملُ المذاهب الكبرى إلى عشرين ركعة لعمل الصحابة. ولا ينبغي تخطئةُ أحدهما.
كيف تُؤدَّى التراويح؟
تُصلَّى ركعتين ركعتين، مع التسليم بعد كل ركعتين، حتى إتمام العدد المختار. ثم يُختَم قيامُ الليل بالوتر، وهو فردي العدد (غالبًا ركعة أو ثلاث).
هل يجوز أن أصلّي التراويح في البيت؟
نعم. الصلاة جماعةً في المسجد مرغَّبٌ فيها كثيرًا، لكنّ الصلاة في البيت صحيحةٌ تمامًا. ومَن تعذَّر عليه حضورُ المسجد أدرك أجر قيام رمضان بصلاته في بيته.
ماذا يعني ختمُ القرآن في التراويح؟
تقرأ مساجدُ كثيرة نحوَ جزءٍ من القرآن كلَّ ليلة حتى يُختَم القرآن كاملًا مع نهاية رمضان. وهذه الختمة تقليدٌ مستحبٌّ لا واجب، وتتفاوت المساجد في مقدار ما تقرأ.
هل يجوز للنساء صلاةُ التراويح؟
نعم. للمرأة أن تصلّي التراويح في بيتها أو أن تحضر المسجد. وقد أمر النبي ﷺ بألّا تُمنَع النساء من المساجد، ونبّه على فضل صلاتها في بيتها. وكلا الأمرين مشروع.